HOT ! 書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款印 3676cddd8ea41afba0dc27a3cd871d

3676cddd8ea41afba0dc27a3cd871d。
日本画の先輩へ #落款#落款印#篆刻#書#書道#墨#硯#筆#印#shodo#sho。
篆刻作品【吉祥】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z379 - メルカリ。
⚫︎遊印『一饋十起』いっき-じっき訓読み：いっきにじっきす/いっきにとたびたつ一度の食事の間に十回も席を立つ。
意見に耳を傾けるために熱心に客を迎えることのたとえ。
「饋」は食事。
中国、夏の禹王(うおう)が、善政を行う補佐となる賢者を熱心に求め、一度の食事中に十回も席を立ち食べるのをやめて、訪ねてきた賢者に会ったという故事から。
『淮南子』氾論訓より⚫︎遊印『告朔餼羊』こくさくのきよう古くから続いている習慣や年中行事は、理由もなく廃絶してはならないということのたとえ。
また、実質がなくなり、形式ばかりが残っていることのたとえ。
「告朔」は、中国周の時代に行われた儀式で、毎月一日に羊を廟に供えて祖先を祭るもの。
「餼羊」は、告朔のときに供えるいけにえの羊のこと。
魯の国で告朔の儀式がすたれ、羊を供える形式だけが残っていた。
「それでは無意味だから餼羊をやめるべきです」と子貢が言うと、孔子は「おまえは羊がもったいないのだろうが、私は儀式そのものがなくなってしまう方がもったいない」と反対し、儀式がすたれるのを惜しんだということから。
「論語」八佾よりサイズ：6cm×6cm×3.5cm両面に刻してあります。
※『告朔餼羊』60mmのみの印もあります。
亡き父の刻した印です。
長年篆刻を趣味とし、たくさんの展覧会に出展し指導もしていました。
石の種類など詳しいことはわかりません。
小傷はありますが、特に目立つ傷はありません。
天然の素材ですので、元々の小傷、画像に写らない欠けや凹み、内部のひびなどがある場合があります。
最後の写真は、父自身が作った印譜帳の印影です。
印譜作成後に補刀してある場合があります。
お送りするのは、1〜8の状態のもので、印と自作の袴のみです。
その他にも篆刻印を出品しております。
こちらからご覧になれます。
#篆刻遊印いろいろ#遊印•成語印複数ご購入の場合、同梱できるものは送料分のお値引きをさせていただきますので、お声かけください。
◆ お手数ですが、プロフィールを読んで頂きますようお願い致しますメルカリ以外での出品はありません。
家庭で保管中の経年による些細な擦れや小傷など 、中古品であることをご理解ご納得の上でのご購入をお願いいたします。
863。
落款印 オーダー 10ミリ角 1cm 手彫り 白文 朱文 受注制作 篆刻印 雅号。
臨書　色紙　野路の果て遠樹の上　表装済み。
K茶道具　掛軸　奈良の名勝「月瀬春景(梅花)圖」　秋峯作　自作桐箱　S205KJ。
4163 福本積應 「山花開似錦」 共箱 肉筆 紙本 書 臨済宗 大徳寺 禅語。
タイムセール　掛け軸 玄奘法师像 民国二十二年(1933年)作。
李白 空海 光雅 白楽天 白蘭 道風 /条幅 半切 半紙 枯紙。
100】「一家全慶」　 佐藤純吉作　掛軸　にわとり。
臨書　色紙　猿も木から落ちる　表装済み。
臨書　色紙　他山の石　表装済み。
掛軸 白隠 紙本 書 布袋図 年代物 時代物 共箱。
金箔風景画。
掛軸 釈迦涅槃図 大幅軸 紙本 彩色 仏画 仏教美術 年代物 時代物 合箱。
甲州銘石 雨畑御硯。
【洮河緑石の双キ龍吉祥廻文硯】◆墨流し状波紋の潤緑美石◆約八吋◆唐木共箱◆希少硯。
臨書　色紙　玉磨かざれば光なし　表装済み。
⭕️雄勝硯　和峰　壺と葡萄彫刻の大型硯　美形美品　7Ｋg超　木製蓋と収容台付き。
臨書　色紙　笑う門には福来る　表装済み。
臨書　色紙　雨降りて地固まる　表装済み。
金子光晴　絶望の精神史　草稿44枚　肉筆原稿　サイン　署名。
【茶道具】 大徳寺 矢野一甫和尚筆 軸　一行「渓梅一朶香」茶掛け　軸C139。
茶道具 掛軸 臨済宗 大徳寺 三玄院 長谷川寛州 老師 横物 寿山萬丈高。
「白菊小禽」　大矢峻嶺　二重箱　共箱あり　掛軸　掛け軸。
大徳寺　大道筆　茶掛軸　一行　福寿　画賛　茶道具。
臨書　色紙　白蓮さきて風は秋　表装済み。
Picasso ピカソ美術館全4巻＋おまけ